馆长专栏
烧刀李语录之（五十七） 音乐与网络
音乐与网络的关系除了我在“音乐决定成败”语录记述联通利用iPhone用户100%用iPhone下载音乐的商机一举成功地与老牌大哥移动平分天下，并过之而不及地超越成功的案例。
烧刀李语录之（五十二）音乐 发烧 修身
音乐是什么？现代人的现代解释：物体规则震动发出的声音称为乐音，由有组织的乐音来表达人们思想感情，反映现实生活的一种艺术就是音乐。
烧刀李语录之（五十五）发烧友的笨蛋与聪明
我发觉宁愿领导说我是大笨蛋，也不要做聪明人了。有好一段时间听电话老是提心吊胆，说话也老走调，还好，不久领导调走了，我说话也不走调了。
烧刀李语录之（五十六）音乐决定成败
成功与失败也与音乐有关，烧刀李你如何界定成功与失败？音乐使我把如此深奥的话题简单化：阶段性成功与失败；个案性成功与失败。
烧刀李语录之（五十三）发烧新词（三）
1.百闻不如一见，饱览难敌亲聆。2.合理配搭的每套器材，就是一个世界级音乐大师。3.世界乐库，乐满人生。4.顶级器材重播，演绎世界音乐大师风彩。5.发烧大全，乐享渠成。
烧刀李语录之（三十五）低碳发烧
发烧设备都需要用电，发烧友对新机都有一个煲机的过程，就是把新机买回来接电源后由它不断空唱，空唱即是有人无人都唱，连续不断地唱，这个行为不低碳，发烧友要以身心陪伴着器材逐渐变化的过程，感受过程的精彩，与过程共同成长，那么这个行为我认为属低碳发烧。
烧刀李语录之（五十一） 耍大牌杂谈
蔡琴，一个中华民族的民歌歌神，在全球华人世界里与邓丽君被称为中国现代民歌绝代双娇，一个对艺术追求非常严谨的艺术家，她的所有唱片在发烧界几乎都被捧为天碟而广为收藏。全球发烧友的国外发烧友虽听不懂中文，但从蔡琴演唱的艺术技巧和民族特色中体会到中华民族民间感情，传播追求和平的民族情感，很多华人在全球各地就是听蔡琴、邓丽君的歌慰藉思乡情怀，激励拼搏，在全球各地取得优异成就，与当地和谐共处，蔡琴不仅是民族牌，而且还应是国际牌。
烧刀李语录之（五十）为耍大牌喝彩
蔡琴是艺术家吗？全球华人能有几个像蔡琴可以唱民歌唱足40多年不衰落，在台湾，也只有邓丽君能与之抗衡，现在全世界发烧友正在播唱她的声音，一个代表中华民族的声音，你一个小小的安徽电视台竟认为她是一个过去的歌星而冷落对待，向媒体大肆宣布蔡琴耍大牌：要这要那，还以为自己是周杰伦，带十几人来，唱一首歌。安徽电视台还想利用这事件想借机炒一把，利用安徽全省人民给你的窗口优势，胡乱践踏一个受全球华人尊敬的艺术家去换取你的影响力。
烧刀李语录（四十八）音乐与廉政
许宗衡如果有“回头看”的话，肯定在贪污过程中会有所感悟，因为此君的经历是从工人到厂长，农民工到农场长，从教师到校长，从基层干部到市长，此过程可谓历尽人生的酸甜苦辣，曲折顺景，可谓丰富多彩。
烧刀李语录之（四十九）音乐与书画家
狗嘴里吐不出象牙，作为发烧友，建议双方拿少少钱买套好音响，利用打官司的时间听听音乐，或许大师的境界就上来了，范先生的艺术境界与郭老板的收藏境界或许就不会为钱而伤了和气，坏了和谐。
烧刀李语录肺话连篇（2）
书人的“节”不能和世俗人的“折”相提并论，那么读书人的情节和和世俗人的曲折就让事情精彩多了，为了避免班门弄斧，仅限个人意见。对方：哦，最近看了许多财经的书，失眠，现在看佛经的书，才发觉单纯会使人心静。在没回答对方的时候，在外省回来的路上看到董酒的一个T型广告牌，我顺便为它想了几句广告词：懂酒历史，董酒列史。心在董酒，就是懂酒！
烧刀李语录之（四十六）慈善家与音乐
或许担忧是杞人忧天，作为企业界慈善家陈光标绝对是大陆企业家学习的榜样，作为企业界的发烧友，我老是劝企业家朋友多听音乐，一可以缓解精神压力，二可以做事情的决定前能思前想后，把事情想得更周全、更完美，避免受到更多争议。企业家朋友对我说，多听音乐非常有效，但对企业的慈善家会否有效呢？
烧刀李语录之（四十七）音乐与眼睛
谈谈风景，说说人物，晒晒背景，忆忆初恋，眼睛开始有点湿了，有点红了，对方透过我的眼镜，问起我现在戴了多少度眼镜，我说一戴三十年都是三百度，没变。
烧刀李语录之（四十五）解密世界级的音乐祖师爷
司马迁同志这个音乐发烧友的级数我相信是举世无双了，达到“佛经”级数，让后来发烧友修炼参评，司马迁同志在二千多年前没有音响的情况下，对音乐的理解和修为，令我们现代的发烧友汗颜，作为发烧友，我们应该明白“乐善好施”是一种能力，也是一种行为，不管原释或断章取义，只要我们继续发烧，就能够“乐善好施”。
烧刀李语录之（四十四）相机与音响
音响是人往家跑，享受，养人伤财，养肥人。相机出来的都是个人的作品，音响出来的是世界名曲，相机锁不住男人的脚，音响把握男人的心，相机让男人风尘仆仆，音响让男人归似箭，相机投资少，却让男人更加好色，音响投资虽多，却让男人更加多赚钱……，哎，这世界每个人的生活方式不一样，烧音响、烧相机、烧汽车、烧……，不管了，以上是供老烧向太座的分析，不代言本语录言论立场。
烧刀李语录之 相片与音乐
同学聚会，少不了拿出相片，回忆当年，此情此景，寻找逝去情怀，睹物思人，少不了唏唏一番，更有创意者，回到旧时校园，师生共聚，更是可以怀古怀今。然而，十数廿年的时光溜走，人老物非，人非人，物非物，书生意稀，各舒自夸。学子异性好感，暗恋之人，现时不见单纯，只诉现今子女成熟，讥笑过去蠢笨，同性各自王婆，空气养牛，街市论坛，虽面对照片，无法入怀。忽然乐起，寂静起立，泪光闪烁，共唱校歌，忽忆庆典排练，为与暗恋近距，不惜边唱边搡，呵呵，听见了，看见了，春心荡漾，春意盎然，不自觉哼声四起，感情油生，又唱又跳，又哭又笑，同唱一首歌，回来了，回到了，歌声不断，歌唱四方，亦跳亦抱，亦歌亦舞，相片与音乐，相片触动
烧刀李语录之 肺话连篇（七）文字与音乐
简单的女人心灵美，不耐看。读书多的女人象一本书，让男人看不透耐人寻味，读书多女人的希望能力，不读书的女人只有望稀，读书多的女人有盼望的能力，不读书的女人只能望盼。前者追求名望，后者只能望名。前都感触回望，后者只想望回，前者可大彻大悟，后者大且大误。“读书会书理，不读书会输理”。
烧刀李语录之 肺话连篇（六）进京二三事之二（老字号）
手工业还有很多好的东西，王麻子、张小泉一万年也不能丢”。写出毛主席语录的记载我不是嘲王麻子，而是唤起北京人的记忆。北京的老字号有很多，但那是北京的，可能只有王麻子这个老字号才能跳出北京，走向全国，才能让毛主席点名的老字号，让北京人感到骄傲的老字号。但北京人感到骄傲了吗？远在南方的广东阳江，虽然烧刀李的阳江十八子做刀剪还不够三十年，但是作为阳江这个城市，阳江十八子却让阳江人感到骄傲而不断向外来人进行推广，某经济专家还进行调查称：阳江十八子在广东知名度是80%，广东人都知道阳江十八子刀剪。
烧刀李语录（三十九）肺话连篇（五）进京二三事之一 （治堵）
想想也是，单双号这事太敏感了，弄不好提出来可能一面倒全出来骂你，但的士司机的一句话却值得令人深思：现今北京呀！只有这法子了，要不，就你叫国家最高领导人震臂一呼，或者临时戒严，都不能在平时可以叫北京少一半车。
语录之《三十八》又见一帘幽梦
烧刀李，与音响无关的话题为什么你总热衷？因为音乐使我对事情通过表面看本质，这种影视作品已泛滥，翻版一遍又一遍，有市场并不代表是好作品，它完全阻碍了创新的作品的动力，你想想，琼瑶创作《一帘幽梦》的时候，正是在没有网络年代，青年男女瞳境在经济社会下的爱情浪漫，唤起一种心境的追求，那时的感情是纯真，大家都希望美好的心愿通过“不真实”而变现实的奇迹，只有在“不知情”的情况下发生的才觉得惊喜和浪漫。
烧刀李语录《二十九》 选购CD窍门
现今CD的形式很多，这些形式的CD发行者没有一个敢说超过原版（头版）CD，只能说效果直逼母带、头版，或商业说法，早点出现我不买头版了。但任何一个声学工程师都会推荐你首选CD头版。从物理角度，只有头版的CD的信息量最多，再版，三版.....都越来越少些信息量。
烧刀李语录发烧真善美
唯真派可能是录音师，歌唱者，有些乐理知识或者DIY这类别多一些，以音乐发烧友多一些。唯美派可能是音响发烧友，设计师，生活家，有实力的消费达人等等。唯善类者多是中庸之众或资深发烧友，有经历尚浅者或受和谐之道影响者，问意见说可以，问如何改善说已经不错了，问效果说OK。这些善类说的都是肺话（不经大脑）甚至废话。如何区分唯美类和唯真类，也很简单。唯美类进入发烧房先看器材，然后询价，然后心不在焉的或与你热烈共鸣着某些器材，这个可能是唯美发烧友。唯真派的进入发烧房县检视你的书籍，查找着想听的软件，进而动手动脚的，可能是唯真派发烧友。
烧刀李语录 发烧新词(2)
未听3/5A，书架箱无味；发烧的惊喜，就是拥有3/5A。发烧界传奇，只有3/5A；未听马7+9，发烧不算久，拥有马7+9，发烧有成就；发烧未经胆，人声没厚感；识胆不识石，速度不积极；胆石结合，发烧及格；新旧一起玩，齐人幸福感；胆如色胆，曾经包天，石能破石，效果天惊。
语录《三十》 发烧运动操
听一些碟中精华，时时换碟，增加换碟频率，对上述不良的现象会有改善。三五成群，独乐乐不如众乐乐。多些朋友发烧友一起讨论、争论，不同观点交织会令血液活动起来，也可以对上述不良现象有改善。坐立不安：座椅不能太软，最好背靠地方要硬，使你一段时间移动一下身体，不能长时间呆坐，那么对上述不良现象也会有所改善。当然，发烧运动操还有很多，比如：玩黑胶时时换碟、下针、选曲等等，烦人也是发烧运动操。玩配件、移喇叭位等等也是发烧运动操，反正，发烧时，别让自己太舒服，时时做些发烧运动操，对身体有益！
语录 CD也疯狂
CD软件至今也令发烧友无所适从，头版、白版、金版、钢心版、LP版、XRCD、XRCDⅡ、XRCD45、LP33、LP45、LP45Ⅱ、HQCD、AQCD。。。。。。太多太多了。不过，我认为发烧友选CD软件时，面临多选择是好事情，很多版本经所谓这些制式再版，使发烧友能有更多机会接触拥有可能绝版的软件。这些制式选择其实也很简单：像选配线材一样，经比较认为那种制式符合自己的就买吧，疯狂买吧！
语录 发烧新词(1)
琴棋诗画，这是我国古人排列文化的一个顺序，琴可理解为音乐行为，音乐可作为文化之首。爱发烧，过高品质生活，发烧音响，演绎音乐的大师。音乐是一个民族的灵魂，每个民族的音乐都是根据自己的特性而形成的韵律，代代相传，而音乐也改变每个民族的外貌。
烧刀李发烧语录 影视配乐
西方国家在有声电影出现后，利用电影与配乐的相互相承作用，把本土的静态文化转为动态文化输出全世界。许多经典的影视作品与许多经典的乐曲为世人所接受和享受，在表彰影视伟大作品的最顶级奥斯卡奖里面，同样也给配乐一个重要的空间，没有配乐的影视就像看默剧一样如同嚼蜡。有时一段乐曲在电影里面达到一种无声胜有声，可以意会不须言传的境界。甚至电影的高潮部分不需言语表达，一段配乐已足够。在我们中国，影视作品每年多如牛毛。
烧刀李语录（二十三）发烧与收藏
虽然我反对把我的发烧的行为与收藏挂勾，事实上却是明摆着：一个资深（较长时间）的发烧友，拥有一套以上和一些软件的，他的行为就是收藏行为，所以可以说：“发烧友发展下去就是一个收藏家，收藏家发展下去不一定是个发烧友。